加入收藏 | 设为首页 |

Ope客户端-张居正两个故事,诠释何为良师高徒

海外新闻 时间: 浏览:424 次

  在中国文化中,师生联系很特别,正好读明史时读到张居正与教师和学生的故事:他的终身恩师顾璘,他的满意学生于慎行,两个故事,均非寻常,不由考虑一个论题:

  何为良师?何为高徒?

  一

  先说顾璘的故事。

  顾璘是江苏吴县人,从小便是闻名的文人,也是个有性情的文人,21岁中了进士,开端进入宦途,当河南开封知府(从四品)时,开罪了大宦官刘瑾的心腹、镇守河南的权阉廖堂,给打入锦衣卫狱。看过电影《绣春刀》的都知道,锦衣卫狱是个很可怕的当地,但顾璘的确洁白,出狱后,贬为从五品的广西全州知州。但牛人总是不怕波折,顾璘终究做到了正二品的南京刑部尚书。一个历经人情冷暖、人生经历丰富的沧桑男人。

  1537年,明嘉靖十六年,顾璘任从二品的湖广(包含今天的湖北、湖南和河南小部分)巡抚,遇到了一个比他更牛的文人。

  这个文人时年13岁,从小就有“神童”美誉,他在前一年经过童试,考取了秀才,这次来参与乡试考举人。以他的才调,“中举”是垂手可得的事。在明清两代,“中举”可了不起,意味着有了当官的“正途身世”。吴敬梓的小说《儒林外史》里有个“范进中举”的故事,起先人人都看不起范进,但他一旦中举,亲属邻里包含他那个势利的岳父,都去阿谀他。

  顾璘见到这位神童,欣喜若狂,但是他做了一个决议:不让他中举。

  这个神童,便是张居正,日后他成为有明一代最牛的人之一。张居正,1525年生于江陵县(今属湖北荆州),时人又称之“张江陵”。朱东润在《张居正大传》中写道:“这时居正的声名,在湖广现已很大,所以主考给他暂时的面试,和往常的方式不同。单凭居正的年纪和声名,原有中举的希望。但是由于湖广巡抚顾璘底主张,这次却没有成功。”顾璘是怎样考虑的?《张居正大传》中说:

  “他以为十三岁的孩子就中举人,今后便会骄傲,反而把进步的自愿消除,这是关于居正的晦气,因而主张趁此给他一些波折,使他更能发奋。他和监试的冯御史说:‘张居正是一个大才,早些兴旺,原没有什么不行,不过最好还让他迟几年,比及才具老练了,将来的开展更没有定量。这是御史的事,悉数请你酌量罢。’这次居正的考卷,很得湖广按察佥事陈束的赏识。陈束极力主张选取,但是监试御史想起顾璘的叮咛,马可波罗极力回绝,居正竟没有选取……”

  神童张居正的少年中举之路,就这么给切断了。三年之后,他16岁,再次参与乡试,顺畅中举了。刚好此刻顾璘正在安陆管工,张居正到安陆去参见他,顾璘很快乐,有一个出其不意的行为,把自己腰间围着的犀带脱下来,赠给张居正。中国古代官员穿的衣服、束的腰带,依据官阶档次,有着严厉限制。在明代,一品玉,二品犀,关于16岁的张居正来说,这是宝贵的赠品,更宝贵的,是顾璘的赠言:

  “前次你原本就可以中举,由于我的原因,耽误了你三年,这是我的错,但是,我希望你要有远大的志向,要做伊尹,要做颜渊,不要只做一个年少成名的秀才。”

  伊尹是商朝初年闻名政治家,曾辅佐商汤灭夏朝;颜渊即颜回,是孔子最满意的学生,毕生未当官,但后人对其道德推重有加,被后世尊为“复圣”。顾璘对张居正的希望,是他成为一个“伊尹+颜回”式的巨人,既能建功立业,又有深邃学识和崇高道德。

  顾璘留张居正吃饭,还把自己的儿子叫出来,告知儿子:这个是荆州张秀才,“他年当枢要,汝可往见之,必念其为故人子也。”

  他的预言很精确。但这位Ope客户端-张居正两个故事,诠释何为良师高徒经历过官场大风大浪的高级官员欢欣之余,依然有些隐忧:张居正16岁中举,仍是太早了点……

  二

  再说于慎行的故事。

  于慎行是山东东阿人,从小便是个又聪明又勤勉的孩子,17岁便考中举人(比张居正晚一年)。他的性情中也充沛具有山东人的固执与老实之特征,中举后,主考官对他特别喜爱,就提议:在鹿鸣宴(类似于今天高考发榜后的谢师宴,但更有典礼感)上,为你举办冠礼(即成人之礼)!多么如虎添翼的美事。但于慎行说:冠礼乃人生大事,需求父亲知晓并附和,他不知道此事,所以,谢谢了。

  20多岁的时分,于慎行就成为皇帝的讲官(这个职务一般由胡子一大把的资深学者担任),有一天,皇帝拿出宫中收藏的历代字画,让讲官们在上面题诗。于慎行的字写得一般,他就作好诗,口述后请搭档代写。皇帝一看,这诗好,字也好。于慎行照实答复。皇帝很赏识他的诚笃,题写了四个大字“非难陈善”赠他,意在鼓舞这位年青官员平常多给皇帝指出缺陷提出主张。

  于慎行字“无垢”,终身道德人品,都在寻求无垢的境地。这方面,充沛体现在他怎么处理跟恩师张居正的联系。

  万历初年,张居正出任内阁首辅时,皇帝年仅10岁,大小事均由张居正做主。因而,张居正一度成为大明朝最有权利的第一人,他得以雷厉风行地推广变革,解救大明于危险中,完成了“中兴”。但权利太大,并不是件功德,张居正变得我行我素,我行我素,也为自己身后遭受清算、差点被开棺鞭尸埋下了祸源。这段大起大落过山车般的前史,正是典型的“眼看他起楼房、眼看他宴来宾、眼看他楼塌了”之命运悲惨剧,也是对人道最好的查验。

  于慎行是张居正最赏识的学生,但他无疑也是“吾爱吾师,但更爱真理”的典型。

  张居正专横,引发反弹。御史刘台弹劾张居正专恣不法,效果被坐牢谪戍。朝中官员都惧怕张居正之势,不敢再会刘台。于慎行不论这些,亲身登门看望刘台。张居正倒不是心胸狭隘之人,这事忍了。

  但首辅大人深恶痛绝的事来了:他的父亲逝世,按明朝规则,官员此刻有必要尊制守丧,所谓“丁忧”,但张居正正在权利巅峰,怎舍得辞去职务放下悉数回江陵老家待上两年多时刻?但假如不辞去职务回乡,又有违孝道,这但是冒全国之大不韪。怎样办?张居正了解律令,就指派学生提出“夺情”,即因特别原因国家强招本应丁忧的人为官。皇帝同意了这份“夺情”的请求,效果举朝大哗,不少大臣纷繁上书,要求皇帝收回成命,变成了闻名的“夺情工作”。

  张居正很动火,以粗犷手法来对待对立的官员,但他发现:自己的满意学生,于慎行,也是激烈对立者之一,张居正怒了。一时下朝的时分,张居正截住于慎行,迎头就质问:“子吾所厚,亦为此也?”(见《明史于慎行传》),意思是:你是我的学生,我向来待你不薄,你为何也要跟着那群人捣乱来尴尬我?于慎行沉着答道:“正以公最厚故耳。”正是由于您对我好,我才会这样。

  沉溺于权利愿望之中不能自拔的张居正,哪里会细细揣摩学生的心里话?暴怒之中,拂袖而去。

  张居正身后,赠上柱国,谥文忠,在过世前十天,还被加封为“太师”,为有明一代唯逐个位在生前受封此职之人。但风云突变,张居正敏捷被污名化,张家被抄家,张氏一族,从天堂下跌阴间,时人避之不及,但此刻于慎行又挺身而出,冒着触发皇帝雷霆之怒的危险,为张居正鸣不平,他写信给素常与张居正有私怨、此次受命如狼如虎般前往江陵查处此案的侍郎丘橓,“居正母老,诸子覆巢之下,颠沛可伤……”请丘橓念及张居正80多岁的母亲和尚未成年的幼子,不要过于苛厉,给他们留下活命的时机。

  在于慎行带头的尽力下,皇帝退让了。张居正没有流浪到身后被鞭尸的惨境,他的家人,也没有被斩草除根。

  三

  在今天,再读顾璘与张居正、于慎行与张居正的故事,殷切感遭到:为别人考虑,不只需求仁慈,更需求才智和勇气。

  中国古代着重“六合君亲Ope客户端-张居正两个故事,诠释何为良师高徒师”,师生之情,是古人在血缘与婚姻之外最为垂青的亲密联系,尤其在古代官场,师或生,皆是极其重要的人脉资源。咱们能在史书中,读到师生相互使用乃至狼狈为奸,读到师生恩断义绝乃至反目成仇,但也可以读到师生披肝沥胆、风雨同舟,还能读到像顾璘关于张居正这般费尽心机,读到于慎行关于张居正这般诚心诚意。

  何谓“费尽心机”?顾璘不是去打造一个神童的神话,不是去编造一个“13岁中举”的传奇,而是以高度的责任感,来为大明朝培育一个真实的人才。所谓“少年不能顺,中年不能闲”,顾璘是一个人生经历极其丰富的过来人,太了解“伤仲永”的悲惨剧故事,在开国气候不再、时局危如累卵的当下,急需用人。他不愿意看到一个天资过人的栋梁之材,因少年得志而浮躁傲娇,因满意忘形而抛弃磨炼,终究流浪为唐伯虎那样的风流之辈,空有一身才调,却终究在北里瓦肆、醇酒妇人中消磨终身。

  顾璘初遇张居正,正是后者冉冉上升、光环耀眼之际,顾璘毅然决议让他晚三年再中举,打磨一下他的矛头,销蚀一下他的自得,阻遏一下他的顺境。对少年张居正而言,这是弥足宝贵的一课:究竟,人生多崎岖,一个人,本质不行能永久一往无前,况且在大明朝云谲波诡、阴险重重的官场,假如对人生顺境充溢不现实的等待,缺少饱经沧桑、咬牙坚持的心思预期,那会死得很惨。顾璘此举,还告知张居正:一个人,不是光有才调就行的,要刚强自律,内省缺乏,方能披荆斩棘,刚强前行。

  从常人的了解,顾璘此举,很可能是吃力不讨好,并不一定为当事人了解,乃至误解:谆谆教导不就行了么?何须撤销人家中举资历呢。但这恰恰是顾璘的费尽心机,一个出色的人生规划师。好在,张居正究竟是张居正,他得知实情后,感动不已,许多年后,他身居高位,更能了解顾璘的苦心:“自以童幼,岂敢妄意今天,让心感公之知,恩以死报,中心藏之,未尝敢忘。”

  何谓“诚心诚意”?于慎行坚持在任何场合,都讲真话。讲真话,特别不容易,乃至会给自己带来灾祸。张居正权倾全国时,由于“夺情”一事,于慎行讲了真话,无疑让张居正大为恼怒,以师生之谊逼问于慎行,但于慎行的逻辑是:正由于你是我的恩师,正由于你素常优待我,所以,我有必要要提示你,此刻舆情汹汹,你若看不清局势,自以为是,会让自己失掉民意。惋惜的是,此刻的张居正,现已被权利麻醉,不再是站在顾璘面前、一番Ope客户端-张居正两个故事,诠释何为良师高徒话后热泪盈眶的16岁少年了。

  张居正身后惨遭清算,彻底出于皇帝旨意,谁都能看清楚风向,下面执行者,手法愈严酷,愈能显现自己忠君,比方荆州江陵当地官,早几年在张居正回乡时,长跪迎候,恨不得变成孙子,现在传闻皇上要抄张居正的家,京城抄家的人还没来,他们就先着手了,把张府老幼妇孺关进黑屋,断粮断水,任其自生自灭,等京城的人赶到,翻开黑屋,不忍目睹:现已活活饿死十七口,其中有三名婴儿。京城办案人员更严酷,张居正长子张敬修不胜酷刑逼供,咬破手指写下血书后自杀:“丘侍郎、任巡按,活阎王!你也有爸爸妈妈妻子之念……何忍陷人如此酷烈!”

  丘侍郎便是丘橓,张居正当权时,他不被重用,现在正好找到泄愤时机。相比之下,于慎行的人品,不知比他高了多少。在“夺情”工作中,于慎行由于说真话,也遭到张居正镇压,但在墙倒世人推、不推不正确的时分,于慎行没有附和,也没有缄默沉静,而是大声疾呼,为张居正鸣不平,为张氏族员求宽恕。由于张居正是他的教师,更由于他坚持自己的逻辑:张居正于大明有大功,虽不符他生前世人吹捧之盛誉,但也没有他身后你们骂的这么差。这个意思,他在给丘橓的《与邱侍郎书》中写得十分清晰:

  “当其柄政,举朝争颂其功而不敢言其过,今天既败,举朝争索其罪而不敢言其功,皆非情实也。”

  “皆非情实也!”五个字,真是言必有中!

  教师对学生,最垂青的是“生长”;学生对教师,最垂青的是“报答”。顾璘作为教师协助张居正生长,于慎行作为学生对张居正的报答,不同寻常,令人感佩,可贵之处,是忘我,他们只为张居正考虑,没有一点点个人利益。

  这便是良师。这便是高徒。张居正是走运的。

  四

  张居正也是不幸的:他有一个更重要的学生,明神宗朱翊钧。这对师生,可谓失利的教师、失利的学生。

  朱翊钧登基时只要10岁,生母李太后归于“虎妈”一类,对他的学习抓得很紧,教师,当然要选最好的,非张居正莫属了。朱翊钧对张居正也十分信赖,“而大柄悉以委居正”,对教师也尊礼有加,言Ope客户端-张居正两个故事,诠释何为良师高徒必称“元辅张先生”,或“张先生”,从不直呼其名。无论是君臣,仍是师生,均是可贵的美谈,但为何张居正身后,朱翊钧却差点把张先生给开棺鞭尸了呢?

  说来说去,仍是师生之谊,在封建皇权之下的变异。作家熊召政在长篇小说《张居正》中曾写过这么一段:

  “朱翊钧长吁一口气,叹道,‘张先生铁面宰相,多么了得,然也——难逃一死。’

  “张鲸听出皇上的话中含有几分乐祸幸灾,他揣摩皇上对张居正的爱情十分奇妙:既尊敬又憎恶,既依靠又忌惮。尊敬的是张居正作为顾命大臣,十年来把个紊乱溃败的朝政治理得有条不紊,憎恶的是张居正对他要求太严,特别是万历六年的那道《罪己诏》,让他脸面丢尽;依靠的是张居正作为他的师相,十年来不只事无巨细逐个施教于他,并且替他扫除全部的艰难险阻,具有化腐朽为神奇的移山心力;忌惮的是张居正独揽朝纲功高盖主,现在全国官员,都谈论他这位和平皇帝,之所以可以端居廊庙四海威服,就靠着张居正这位铁面宰相……虽然张居正严守臣道,对他礼敬有加,但他在张居正面前,总是小心翼翼,像一个生怕做错工作的小媳妇。处理朝政,他对张居正百依百顺,但每签发一道圣旨,他又怅然若失——皆因张居正的票拟,他不敢擅改一Ope客户端-张居正两个故事,诠释何为良师高徒字……现在,这位宵衣旰食正襟危坐的宰揆,眼看就要油干灯灭放手而去,皇上在沉痛之余,有几分乐祸幸灾也是道理中事……”

  张居正死了,朱翊钧解脱了,再没人管束他了,他从一个勤勉的学生,变成了一个懒散的皇帝,二十多年不再上朝,国家工作简直停摆,党争继续,朝政糜烂,生灵涂炭,而东北,崛起了努尔哈赤。大明朝可谓千疮百孔,却没有张居正这样的强者来力挽狂澜了。明神宗身后仅24年,明朝消亡。

  自古帝师难为。帝师历来只敢教皇帝怎么当皇帝,却不敢教皇帝怎么做人。由于“君权神授”,皇帝历来就被视为道德榜样,何需人教?但恰恰悲惨剧的是Ope客户端-张居正两个故事,诠释何为良师高徒,许多皇帝道德都有问题,道德有问题却君临全国,注定了封建王朝的悲惨剧。像朱翊钧,道德是大大的有问题,他恨张居正“威权震主”,借清算他来显现自己才是真实掌握权利的人,对人不对事,他固执到但凡张居正附和的,他都对立;但凡张居正对立的,他都附和,张居正苦心推动的变革,悉数废止……所以,这个有明一朝在位时刻最长的皇帝,本质上自毁长城,简直推倒了张居正的悉数尽力效果,令人扼腕长叹。

  朱翊钧道德差,还在于他身为皇帝,具有全国,竟然仍是个贪婪的财迷。比方,他强征矿税,是他在位期间的一大硬伤,使明朝逐步走向衰亡。朱东润在《张居正大传》中写道:朱翊钧为什么要抄张居正的家,是听了诬告“金宝万计,尽入张府”,“这两句,注定张宅抄家的命运。明朝的法令,抄家只要三条:(一)谋反,(二)背叛,及(三)奸党。居正的罪行归于哪一条呢?不论他,查抄底诏令下来了。许国说:‘无令后世议今天轻人而重货’;这才是言必有中之言。”

  过后,朱翊钧很抑郁:抄了张家,并没有抄出多少财宝……

  轻人而重货——张居正培育了这么一个皇帝学生,的确失利。但这能怪张居正吗?闻名学者韦庆远著在《暮日耀光:张居正与明代中后期政局》一书中提醒:张居正要推广变革,不得不会集权利,但权利会集在一人手中而无所限制,势必要引来皇权的反噬,变成悲惨剧,张居正身后的惨痛正好诠释了此点。

  五

  前史终究为张居正正名,明神宗朱翊钧身后两年,朝廷给张居正康复了声誉。《明史》盛赞他为政期间“国内殷阜,纪纲法度莫不修明。功在社稷,日久论定,人益追思。”梁启超更点评他为“明代仅有的大政治家”。

  张居正于前史有大奉献,但正如《暮日耀光:张居正与明代中后期政局》书中所言:他是一个巨大的变革家,但他一起也存在“失误、失律和失德”。他的光辉,掩盖了“失误、失律和失德”,他听不进于慎行诚心诚意的劝诫,也没有顾璘式费尽心机的指点。惋惜的是,只要一个顾璘,只要一个于慎行。

  自古至今,良师可贵,高徒可贵。(关山远)